LA MEMORIA DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL EN “DEUTSCHES REQUIEM” DE J.L. BORGES Y DOKTOR FAUSTUS DE THOMAS MANN
Natalia González de la Llana Fernández
Resumen
Este artículo analiza “Deutsches Requiem” de Borges y el Doktor Faustus de Thomas Mann, dos narraciones con protagonistas fáusticos, desde el punto de vista de su representación de la Segunda Guerra Mundial. Ambos autores han sido a menudo criticados: Borges, por la irrealidad de sus ficciones, y Mann, por no realizar en su Doktor Faustus un análisis de las causas económicas, sociales, etc. que llevaron al nazismo.
Nuestra tesis es que no existe una falta de compromiso con la realidad, sino que se produce una mitologización de la historia que otorga un carácter más universal a las obras, obligando así a todas las naciones (no sólo a la alemana) a una reflexión profunda sobre los horrores del período nazi.
ABSTRACT
This article analyses “Deutsches Requiem” by Borges and Doktor Faustus by Thomas Mann, two stories with Faustian characters, from the point of view of its representation of the Second World War. Both authors have often been criticized: Borges because of the unreality of his fiction, and Mann because he did not propose an analysis of the economic and social reasons that led to Nazism in his “Doktor Faustus”.
Our thesis is that there is no lack of compromise with reality here, but a mythologization of history that makes these works more universal, forcing all nations (not only Germans) to think in-depth about the horrors of the Nazi time.
Nuestra tesis es que no existe una falta de compromiso con la realidad, sino que se produce una mitologización de la historia que otorga un carácter más universal a las obras, obligando así a todas las naciones (no sólo a la alemana) a una reflexión profunda sobre los horrores del período nazi.
ABSTRACT
This article analyses “Deutsches Requiem” by Borges and Doktor Faustus by Thomas Mann, two stories with Faustian characters, from the point of view of its representation of the Second World War. Both authors have often been criticized: Borges because of the unreality of his fiction, and Mann because he did not propose an analysis of the economic and social reasons that led to Nazism in his “Doktor Faustus”.
Our thesis is that there is no lack of compromise with reality here, but a mythologization of history that makes these works more universal, forcing all nations (not only Germans) to think in-depth about the horrors of the Nazi time.
La Segunda Guerra Mundial en la literatura, la mitologización de la historia, Fausto, Borges, Thomas Mann.Second World War in literature, mythologization of history, Faust, Borges, Thomas Mann.
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