LA TÍA TULA DE MIGUEL PICAZO A LA LUZ DEL CIRCUITO DE LA CULTURA
Raquel Velázquez Velázquez
Resumen
Una de las contribuciones más sugestivas de los Cultural Studies es la concepción del producto cultural como un objeto creador, hacedor, o promotor de significados, que está ligado, además, a unas determinadas prácticas sociales. Desde esta perspectiva, el estudio del producto cultural únicamente resultaría completo si tenemos en cuenta no solo el texto en sí mismo, aislado e independiente, sino con él también todos los procedimientos y mecanismos que intervienen en la dotación de la multiplicidad de sentidos por los que se caracteriza dicho producto, y que vienen determinados por el circuito cultural (Johnson, Jordan, Du Gay, Hall) en el que se integra.
El objetivo de este trabajo es analizar La tía Tula (1963) de Miguel Picazo, desde el marco teórico de los Estudios Culturales, y en concreto del circuito de la cultura, recorriendo -a partir de la propuesta de Stuart Hall- cada uno de los procesos que integran el circuito, desde su producción hasta su recepción o consumo, pasando por las fases de regulación, representación e identidad. De este modo, incluyendo en nuestro estudio estos cinco procedimientos que llevaron a la creación del producto tal cual se nos presenta, podremos acceder a una comprensión más global del objeto cultural que es la película de Picazo.
ABSTRACT
One of the most stimulating contributions of Cultural Studies is the conception of cultural product as an object creator, maker, or promoter of meanings, which is linked also to certain social practices. From this perspective, the study of cultural product would only become complete if we consider not only the text itself, isolated and independent, but also all the procedures and mechanisms involved in the provision of the multiplicity of meanings which characterize the product. These meanings are determined by the cultural circuit (Johnson, Jordan, Du Gay, Hall) to which the product belongs.
The aim of this paper is to analyze La tía Tula (1963) by Miguel Picazo, within the theoretical framework of Cultural Studies, and specifically the circuit of culture –according to Stuart Hall's proposal. We will study every process which integrates the circuit, from production to consumption or reception, through the stages of regulation, representation and identity. Thus, including in our study these five procedures which led to the creation of the product as it is presented to us, we will be able to access a more comprehensive understanding of the cultural object which is Picazo’s film.
El objetivo de este trabajo es analizar La tía Tula (1963) de Miguel Picazo, desde el marco teórico de los Estudios Culturales, y en concreto del circuito de la cultura, recorriendo -a partir de la propuesta de Stuart Hall- cada uno de los procesos que integran el circuito, desde su producción hasta su recepción o consumo, pasando por las fases de regulación, representación e identidad. De este modo, incluyendo en nuestro estudio estos cinco procedimientos que llevaron a la creación del producto tal cual se nos presenta, podremos acceder a una comprensión más global del objeto cultural que es la película de Picazo.
ABSTRACT
One of the most stimulating contributions of Cultural Studies is the conception of cultural product as an object creator, maker, or promoter of meanings, which is linked also to certain social practices. From this perspective, the study of cultural product would only become complete if we consider not only the text itself, isolated and independent, but also all the procedures and mechanisms involved in the provision of the multiplicity of meanings which characterize the product. These meanings are determined by the cultural circuit (Johnson, Jordan, Du Gay, Hall) to which the product belongs.
The aim of this paper is to analyze La tía Tula (1963) by Miguel Picazo, within the theoretical framework of Cultural Studies, and specifically the circuit of culture –according to Stuart Hall's proposal. We will study every process which integrates the circuit, from production to consumption or reception, through the stages of regulation, representation and identity. Thus, including in our study these five procedures which led to the creation of the product as it is presented to us, we will be able to access a more comprehensive understanding of the cultural object which is Picazo’s film.
La tía Tula, Miguel Picazo, circuito de la cultura, Estudios Culturales, cine. La tía Tula, Miguel Picazo, circuit of culture, Cultural Studies, film
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